Урбановича и методика Э.

Урбановича и методика Э.

Тезисы докладов межвузовской научной конференции студентов и аспирантов - Ф. П. Витко

Обобщение работ по проблеме функциониро­вания
личностной и социальной идентичности, ее взаимосвязи с копинг-стратегиями
позволяет пред­положить, что, чем выше уровень развития лично­сти,
сформированности идентичности, тем успеш­нее справляется она с возникающими
трудностями.

Целью данного исследования являлось выявле­ние
взаимосвязи социальной и личностной иден­тичности и копинг-механизмов.

В диагностических целях были применены сле­дующие
методики: опросник «Личностная и соци­альная идентичность» А.А. Урбановича и
методика

Э.        Хайма
для исследования копинг-поведения.

Эмпирическую базу исследования составили результаты
диагностики студентов специальности «Социальная работа» ГИУСТ БГУ 1-4 курсов
(133 респондента).

Исходя из результатов исследования, были сформированы
три группы испытуемых с различ­ным уровнем личностной и социальной идентич­ности.
Сравнение средних показателей копинг- стратегий показало отсутствие у группы
студентов с низким уровнем личностной и социальной иден­тичности потребности в
сотрудничестве со значи­мыми людьми для преодоления трудностей, кото­рые
представляются им неразрешимыми, безвы­ходными, они не могут отвлечься,
погружаясь в лю­бимое дело, теряют самообладание и контроль над собой в тяжелые
минуты, могут впадать в бешен­ство, становятся агрессивными или, наоборот, впа­дают
в отчаяние, состояние безнадежности, рыда­ют, плачут, и их психо-эмоциональное
состояние сразу заметно окружающим.

Для студентов с высоким уровнем личностной и
социальной идентичности свойственно использо­вание таких
индивидуально-психологических ме­ханизмов, как сотрудничество со значимыми людь­ми
для преодоления трудностей, уверенность, что есть выход из трудной ситуации,
самообладание и контроль над собой в тяжелые минуты. Также ха­рактерными для
них являются неадаптивные пас­сивные формы поведения с отказом от преодоления
трудностей с умышленной недооценкой неприят­ностей.